五 感恩
我也曾不断怀疑： 明明是拜忏这种运动使我好起来的嘛！从中医讲是打通了全身血脉，从西医讲是增加了肌肉韧带弹性。难道佛菩萨真的存在吗？-------可是之前我也一直按照专业医生的“科学要求”坚持很大强度的体育锻炼，为什么没有效果？-------而且如果不是在佛堂，我相信那种刺痛的拜忏我是一个都做不来的，可是就因为在佛前，我才敢于那么无所顾忌的扑出自己的身体；就因为道场的加持力，我才能够突破极限完成再下一次跪拜。-------何况一个月之内有了这么大的转变，我怎能只把一切归于“科学”的解释！
而且是谁教会了我们拜忏这种方式，它纠正的何止腰椎间盘突出这一种疾病；又是谁将我们的身体设计成这种样子，让我们只有在五体投地敬畏天地神灵的时候，在我们重新学会谦恭的时候，我们才能够缓解所有心灵和身体的苦！就算我们把这一切都看成心理作用，那又是谁创造了我们的心理，让我们有”心理作用”作为最后的依靠？
冥顽如我，在感动了自己的事实面前还在不停辗转纠结；可见菩萨在面对每一个刚强罪苦众生的时候，需要付出多么大的爱，又是多么繁冗重复的辛苦工作着。可是菩萨不是凡人，他永远没有嗔怨烦恼，他只是用慈悲夜以继日的化解着一切，化渡着一切愿意被化渡的人…
感谢佛菩萨，他纠正的何止是我身体的疾病；有多久我们的心都已硬成了石块：当我们在街中漠然面对行乞的残疾人并嗔怪他们骗人的时候；当我们对长辈或领导的批评说教咬牙撇嘴的时候；当我们将偷拿公司钱物当作理所当然的补偿的时候；当我们为了一时口腹之乐残忍戕害生灵的时候；当我们随意指责嘲笑轻视周围一切的时候；当我们搬弄是非成了习惯或自保工具的时候；当我们拼命纵欲还丧失感觉的时候；当我们将剩下的大半碗饭随意丢弃或者看着水龙头哗哗流淌无动于衷的时候……当我们人生的航船越走越艰难，又根本无法在成功学中找到动力的时候；当我们周围的朋友越来越少，并无法在酒肉的氛围里看到真情的时候，……当我们将以上种种视为社会常态中的常态行为的时候；当我们将自己越来越多的惨重遭遇仍然归为上天不公平的时候；我们那颗凝固的心，已经失去了感知的能力，已经不知道快乐在哪里。--------而此时，因种种机缘，又回到佛身边，我们才明白一切果皆有因，当你肯于接受腰疼也是嗔恨和邪淫等种种恶行的结果的时候，你就又开始敬畏并开始关注善恶标准并自愿用这些标准来端正自己的言行了。-------就在你对照善恶的时候，一霎时你才明白，曾几何时，那个当初懵懂单纯的孩子已成了十恶不赦的罪人-------那颗曾经易感的心从风化坚固的表面涌出泪水；当泪水蔓延的时候，一个世界崩塌了。--------当心灵又柔软到肯于承接善念的时候，笑容自然浮到了你的唇边，这个世界，也许什么都没有改变，可是你再看它的时候，已经彻底不同了。
七天的时间，只是七天时间，我们用发生在自己身体上的变化来告诉自己；我们用发生在自己心灵上的变化来告诉自己，我们还用发生在所有同修身心的变化来告诉自己：从走进这个道场的第一刻起，我们就又学会了友爱谦恭。也许开始时你做的还不够好，打饭时还因为太饿挤到了队伍中间，可是没有人会指责你，身后的师兄反而默默后退一步，你自己就不好意思了，以后再也不做类似损人利己的事情。吃完饭的时候，你会认真用最后一口馒头把饭碗反复擦干净，因为这里的每一个师兄都懂得惜福的道理。当你累到趴在地上起不来的时候，每次身旁都有那么多手伸向你扶你起来。你也不会因冲厕所的水是洗漱时接下来的脏水而恶心，因为大家都非常小心的保持着环境一丝一毫的洁净，还经常有师兄主动抄起拖把打扫厕所……
每到打七的最后一天，同修们会被要求把自己床上的枕巾被罩撤下来，统一拿去洗涤消毒。据说最早这些都是义工师兄们用手洗的；后来工作量太大才转成了送洗衣房。当我撤下被罩的时候，我发现被子是全新的，而且阳光下散发着新棉花特有的温暖。这里的饭菜也是最可口的，每次4-5个菜，主食也不断变换花样，每餐有汤有粥；甚至还可以做到点菜。碗筷也都是存放在消毒柜中的。修习的间隙还有各种各样的素食饼干。放生回来后，食堂早就给烧好了梨汤或备好了水果，给大家润嗓子。义工师兄们既要做工又要修行，但是他们总是微笑的，没有多大的年纪，却非常体贴。记得有次变天气，义工们就一遍一遍一个宿舍一个宿舍的询问，看有没有需要加被子的人。在大家的打理下，这里几乎做到了有求必应，记得有一次有个女孩拜忏时想要把头发扎起来，义工师兄给她找来了前面师兄们留下的各种各样的皮筋卡子……
我一直很向往**主义，却一直以为它遥不可及；可是佛教的大同世界，让我亲生经历了**主义！这里不但有**主义的生活起居，**主义的爱护扶住，还有对每一个普通人精神和身体的养护。我常常觉得不可思议：佛菩萨怎么可以有这样神奇的力量，这些无论义工还是同修师兄，走进道场前不过是普通人，可是当他们来到这里七天，他们愿意安排更多的时间留下来，不论多么苦多么累，他们都那么开心（你可以看得出来，每个人的笑都是发自内心的！）而且当他们走出去的时候，他们仍然是普通人，却把一股股善的力量源源不断的带向社会！
因为打七，听闻佛法，我们不再惧怕生死疾病；因为越来越多的人打七，我们相信善的力量正越来越多的凝集，我们一定有力量感应自然，使它回归平稳运行，我们重新坚信、人类一定可以规避任何天灾人祸！
每次打七结束的时候，义工师兄们都盛情邀请同修们吃完晚饭再走。热腾腾的面条，是佛菩萨对每一个孩子的情谊，而那首义工师兄们集体反复唱响的“我们都是佛的孩子------”，撼动了多少批同修的心……带着那颗心，那颗重新回归柔软易感的心，我们要回归那个曾经带给我们伤痛伤害的社会中去了，但是这次，这个社会将不再有能力伤害我们；不但不会，我们还要把这种抵御能力向周围更广阔的人群放散。刚刚回家修整过的孩子，重新回到各自的岗位特别有动力。地藏七是家，佛菩萨是家，而更深刻的家其实就在我们每个人心灵深处的某个地方。我们一直渴望、探寻；它时而清晰，更多的时候是模糊的，搞的我们常常失去了方向。当我们在佛菩萨圆满的教育下重新将它找到的时候，好好保有，时时维护，就是源源不断的力量，就一定事事处处无往不利！而当我们把这个失而复得的精神家园联在一起，就是最美好和谐的极乐世界！所以，地藏七，这个佛菩萨传至人间的小小的善的种子，它不但医好了我们的身体和精神；更让我们深深的认识到：接引我们到西方净土的，是阿弥陀佛，更必须是-------我们自己！……
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真心希望可以帮得到你!
[ 本帖最后由 步步高 于 2011-4-27 20:27 编辑 ]
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