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“湿病缠绵难愈”的原因，就是由于人的有形精气难以恢复。只有将精气恢复
，“脾主化湿”的功能才能发挥出来，否则，对患者一味地服用化湿药或施以
重灸，都会损伤患者的真阳元气而对疾病的治疗无济于事，甚至会使病情加重
。所以，治疗此类疾病时应以“缓”为原则，每天施灸一般不要超过10或20壮
，并适时辅以真武汤、苓桂术甘汤（以是否口渴为标准，出现口渴时可服，不
渴则停服，可改服几剂当归四逆汤）这样，灸1000壮就需要80天左右，在如此
长的时间内，患者会由于生机的逐渐恢复和饮食的不断增加而使得精气逐步得
以补充，只有精气的积累，才能基本达到治愈疾病的目的。若能辅以药物治疗
，效果会更好。
元气恢复后的患者，生活起居也会自觉地符合养生标准，与现代高科技时代人
们的生活方式有很大差别，工作时经力充沛，而且，发脾气的情况会比以前少
得多，浮躁的性情也就会沉稳许多。虽然运动起来会比以前稍慢一些，但是耐
力却是以前所不能比拟的。就是说，虽然外在的力量不如从前，但内涵的底蕴
却是连自己也不易察觉的。从此也可以体验或领悟到中国文化的深厚内涵和底
蕴，这是博览群书所不可能达到的。这也是修道者所梦寐以求的初步境界。
因为修行的第一步骤，就是将体内困扰生机的寒邪驱除干净，生机才能得以恢
复，才能见到“药师佛”，因为只有生机才能医治百病。而生机就是真阳，真
阳就是温热。所以，治疗疾病必须用“温热法”来恢复生机，这就是“灼艾第
一，丹药第二，附子第三”的意思。
【必须注意】：
重灸的作用只是祛除“奇经八脉”和十二经脉的寒邪，初步恢复脏腑功能，是
不可能补充有形的真阳元气的。而“奇经八脉”的精气是否充足，主要以右手
尺脉是否沉缓有力为凭据。如果左尺脉有力而右尺脉无力，就是脏腑经气足而
真阳元气虚的表现，此时应该注重坚持锻炼。由于脏腑的经气很不容易补入“
奇经八脉”，只有通过体育锻炼，才能使脏腑经气化为真阳精气。
但如果两手脉搏都无力，就应该服药和重灸治疗，此时切不可相信西医理论而
去锻炼，因为寒邪很重而元气很虚弱的人不适宜锻炼，锻炼会更加损伤元气，
反而起不到恢复元气的作用。很重的寒邪只能用大剂四逆汤或重灸才能祛除，
用体育锻炼或气功方法是极难达到目的的（或者说热药、重灸的方法能够较快
地祛除寒邪）。
（四）
最后，就传统中医理论中的几个问题进行论述，以供医者参考和百姓日用：
一、论晕针：
清·李守先《绘图针灸易学》中说：
今人习针少而用药者多，恐晕针也。独不知晕针者无不获救。
用药不当，难以保保全，针与药较，针易药难也。
晕针者，神气虚也。古云：“色脉不顺而莫针”，并忌风、雨、雪、阴天及醉
劳房事、惊饥居丧之人。
以前治三千余人，男晕针者十六人，女晕针者一人,以指甲掐人人中穴，待病
人醒后方去针。然晕针者必获大效，以气血交泰之故。
其中所谓的“气血交泰”，就是道家的“心肾交泰”，必定是在头脑中没有杂
念时才有可能达到的景象。晕针者，必定是“神气虚”者因为非常惧怕针刺而
不知所想、万念俱空时所导致的“心肾交泰”，虽然身体酥软，但有些患者的
神志一定是比较清楚的（服用“四逆汤”个别会出现“昏死一二时”者，与此
相同）。这种情况是修行者渴望达到的境界。《崔公入药镜》中说：“先天气
，后天气，得之者，常似醉”，即此谓也。所以，练功者在打坐时，为了防止
身体歪倒的一瞬间会被惊吓，坐的姿势必须非常端正如法，就是这个道理。
但是，必须清楚：病人的“心肾交泰”会出现昏厥，是因为真阳元气不足的原
因，而修行者出现“心肾交泰”的状况时，头脑会非常清楚，这是因为真阳元
气非常充足。如《老子》所说：“恍兮惚兮，其中有物。”而患者“恍兮惚兮
”的昏厥状况属于“其中无物”；而修行者虽然有“恍兮惚兮”的状况却头脑
清醒，这是因为“其中有物”。
由于人体的脏腑和经脉运行规律都是相同的，只要大脑没有思维意识的状况一
出现，就必然会产生“心肾交泰”的情况，即《素问》所说：“（只要）恬淡
虚无，（必然）真气从之。”只是存在真阳元气虚弱、较为充足或非常充足的
差别而已。
如果出现晕针昏迷的情况，只需将针拔出，令患者仰卧至苏醒即可，没必要急
于抢救。
二、治疗创伤和破伤风：
当人受了外伤以后，可以用艾条对准伤口熏半小时以上，就绝对不会得破伤风
。已经得了破伤风，服白通汤或灸关元穴即可。
如果伤口不大（也就是伤口用不着缝针），就完全不用去医院，可以简单处理
一下伤口，然后用艾条熏患处半小时，熏出一些透明液体，最后用干净纱布敷
在患处即可，一天后基本止痛，两天就可以去掉纱布，其痊愈的速度比常规处
理后的恢复速度要快一倍，其药品的成本不会超过三元钱。
对于扭伤、挫伤也可照此办理，效果如神。
在贫困地区可以推广，城市中更可以普及。西医外科手术后，对于创面的愈合
和骨质的恢复，都可以借鉴此法，疗效极佳。
另外，如果软组织挫伤，也完全可以用艾条每天灸患处30分钟以上，恢复的速
度是会令人惊叹的。千万不可用冰敷，冰敷虽然不容易发炎肿胀，却极不利于
恢复，而且一定会产生后遗症。冰敷会造成“阳变阴”的结果，艾灸肿胀的患
处，能够达到“阴变阳”的目的。
运动员的运动损伤都不容易恢复，主要与冰敷之类的错误治疗保健原理有着密
切的关系。
三、 救自缢、溺水、冻死（腹中尚有些许余温者）
救自缢。凡自缢者，元气必随魂魄从阴部及脚心下处，可救足少阴肾经“涌泉
穴”三壮。
救溺水、冻死者，重灸脐中，可以回阳，有望救活一二。
四、 戒烟戒毒：
吸烟和吸毒者，都是阴邪盛而真阳虚的人，真阳不足，必定气滞神昏，而通过
吸烟和吸毒，可以激发抽取元阳来使得浑身畅快，但会使元阳逐渐衰弱。凡吸
毒者，几乎都有自卑感，胆小多疑，害怕和外人交往，与《内经》“足阳明胃
经”所说的症状完全相符，所以，用重灸法可以祛阴邪、兴元阳，消除气滞神
昏的症状，恢复人体正常功能。而且，重灸时的“疼痛、通窜”的感受，也会
使瘾者反思，可以从身心两方面达到戒烟和戒毒的目的，效果非常显著（具体
内容可参考《疑难杂症的治疗原则和方法·精神病》）。
五、麻醉：
麻醉的原理就是激发真阳元气，使人暂时处于“心肾相交、水火既济”的状态
其“症状”与修行者达到“空寂”状态的情形极为相似。而全身麻醉术是元气
被激发并输布全身的表现，身体极为虚弱的人是不能使用的，健康人大剂量使
用麻醉剂也会死亡。
“空寂”状态属于元气充足的表现，不仅不会死亡，却还可以长生不老。而局
部麻醉或针刺麻醉属于局部的经气被激发而汇聚一处的表现，针刺麻醉主要是
以针刺阳明经为主，因为阳明经“多气多血”，气血合而为一就是“元精”。
六、关于小儿灸：
小儿虽为至阳之体，真阳元气易于受到寒邪的伤害，但由于没有成年人强烈
的男女欲望的耗散以及复杂的情感杂念的干扰，治疗的方法也就非常简单，无
非破除寒邪而已。现在的小儿疾患主要是：胃寒肾寒、腮腺炎、肺寒咳嗽、消
化不良、弱视斜视、腹痛吐泻、疝气风疹、发烧抽搐、小儿麻痹、狂躁多动、
爱喝冷饮等等。
由于0.5～3岁的小儿服汤药或丸药都非常吃力，而西医的打针或输液又不能有
效的祛除寒邪，所以只有灌服浓缩汤药或强制施灸两条途径了。所以灌服的浓
缩汤主要是四逆汤或麻黄附子细辛汤以及“桂枝、麻黄、葛根汤”之类的药物
，对于以上所列症状，都有不可思议的疗效，总之，以表出发透为宗旨。
灌药时可用毛巾被将孩子的手脚包住，一个人将孩子的头用手腕压住并捏住鼻
子，另一只手掐住孩子的下巴来固定头部，另一个人用钢勺来喂浓缩汤液。当
孩子因不能喘气而张口大哭时，喂药人趁机将一勺药液送入孩子口中，注意不
要马上将勺子拿出，一定要撑住孩子的嘴，孩子就不会把药液吐出来了。当孩
子发出哭声以后再将勺取出，并准备如法喂下一勺。鉴于喉咙的特殊结构，这
种喂药方法是不会把药呛入肺部的。
但这种方法只是一时救急，不可能长时间使用，倘若使用灸法，便可收到一劳
永逸的效果。
对孩子使用灸法，一般使用的艾炷如麦粒大小，以关元穴、中脘穴为主，灸10
～15对即可。两三个月后既能显出效果，非常不可思议，却又在情理之中。因
为真阳被发动起来，经脉逐渐通畅，营养吸收功能渐旺，又没有男女欲望的消
耗，可谓供给大于消耗，虚寒所造成的疾病岂有不愈之理？！
施灸时可由三个成人进行，一人抓住孩子的上臂近臂膀处，另一人用双手抓压
住孩子的膝盖，第三个人对孩子施以艾灸。孩子的哭声再大再惨，施术者都不
应手软，因为这是给孩子治病。
七、关于过敏：
比如许多与青霉素的副作用相似的消炎药物，其副作用表现为使用后会出现：
胃肠不适、荨麻疹、皮疹、或转氨酶升高等现象，停药后症状会自行消失。
其实，这些表现出来的症状，都是真阳元气驱赶寒邪外出的表现，与《方药阐
真》一文所列举的“服用回阳药物所出现的异常反应”是极为相似的。这就说
明消炎药物以及激素类药物都是激发人体真阳的药物，所以这类药物都会注明
【肝肾功能不全者慎用】的字样。这也就等于说，元精亏损的患者是经不起激
素类药物的继续抽调。患者在服药后，脉搏（脉象）会暂时由弱变强，等药力
过后，患者会更加虚弱，就是明证。
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谢谢翡翠姐姐 我会坚持的 呵呵 疼痛我完全能忍受的 比之前的麻木舒服多了 前几天艾灸足三里的时候巨疼 当时觉得忍着吧 能够忍住就能好了 之后拿开一看皮整个都被烫掉了= =现在溃烂化脓了
