自己做医生－－自治腰突 十天 痊愈记实【版主提示：请务必首先阅读本帖一楼重要 ... ...

玫瑰翡翠

煮了点绿豆，过会儿给碗绿豆汤喝。

应该差不多了。

过去看“儒门事亲”，那位名医 张子和 ，动不动就让病人“呕三升”。。。。数据看得惊人。
现在切身体会。。。真的不是人过的啊。

不指望一次就把积寒都排尽。
慢慢来吧。

这样一次，已经可以排掉很多了。
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建议各位正气还没有恢复差不多的，切不可喝，太辛苦了。
建议附子不要用到20克这么多量，虽然看到名医的方子用到30克。
不过，还是少喝一点吧，过程太辛苦了。

[ 本帖最后由 玫瑰翡翠 于 2009-6-9 10:19 编辑 ]

玫瑰翡翠

dzdyq

我今年38岁，男性，腰疼将近5年时间了，去年9月份做的CT及MRI，显示腰椎曲度变直，椎体边缘轻度骨质增生，L4/5,L5/S1椎间盘T2W1信号减低,L4/5间盘和，向右后方突出，右侧隐窝变窄，椎管体矢状径约17mm,L5/S1间盘向后下方突出，椎管矢状径约15mm，S1上份水平椎管内硬膜囊前方类圆形异常信号影，与间盘信号相似，并与L5/S1间盘下缘似相延续。
从去年11月份开始到现在，断续的打过三次臭氧治疗，每次效果都不一样，第二次效果最好，维持了六个月时间，前几天又刚刚打了第三次，症状有所缓解，但小腿外侧依然有持续性的疼痛，不是很厉害，按摩两次，同时做针灸，针刺穴位在腰阳关、四髎，后溪、委中、承筋等穴，做完按摩后感觉症状明显改善，休息一晚后又出了一趟长途，开了五六个小时的车，回来后症状又有所加重，肯求指点迷津！！！！！！真诚感谢

玫瑰翡翠

1.按这个贴子里面做。
2.建议换份工作。

玫瑰翡翠

       以前朱震亨在学习张子和的理论的时候，就总是有不懂的问题。这位张子和是谁啊？这位张老爷子是朱震亨的前辈，是金元四大家的其中一位，他的故事我们会在以后聊聊，也有意思着呢。这位老爷子的治病方法的确是独树一帜，是属于中医攻邪派的大家，治病主要靠三个法儿：汗、吐、下，说白了就是通过让患者发汗、呕吐、拉肚子来排除体内的病邪，看这位老爷子的医案，那叫一个触目惊心，经常是让患者狂拉肚子，一天拉个几十回，嘿，最后这病还真给调好了，反正现代人估计是受不了这个，所以这汗、吐、下三法中的吐法现在用的比较少了，汗和下用得还比较多，但跟人家张子和比起来，那简直就是舒服多了。
　　朱震亨和我们一样，乍一看这位张老爷子的书的时候也曾晕过。

　　一开始觉得张老爷子是对的，因为这邪气侵略到人的身上，赶走它是最好的办法。

　　所以朱震亨在最初觉得，嘿，这老爷子的理论还真在理儿，“将谓医之法尽于是矣”。
　　但再仔细琢磨，咦？还有点不对劲儿，《黄帝内经》说了，这邪气侵略人，是因为人的正气虚啊，这么上来就狂攻，患者能受得了吗？

　　可这位张老爷子驰名中原，那也绝对不会是浪得虚名，一定是的确有过人的医术的，那又为什么和《黄帝内经》、和张仲景的意思有点不一样呢？难道张子和的医案记载的有错误吗？
　　这些疑问可困扰了朱震亨很久了，没人和他讨论，憋得很难受。
　　这种疑问在罗知悌老爷子这儿找到了答案，因为罗知悌是集金元四大家前三位的大成者，得过真传，人家知道这汗、吐、下的秘诀是什么。
　　朱震亨问过罗老爷子，可这位罗老爷子还卖关子，告诉他说以后就知道了。
　　那么，这攻邪的秘诀是什么呢？
　　
　　那天，突然下人跑了进来。
　　下人：“老爷，街头那儿躺着个生病的和尚，估计快不行了。”
　　罗知悌：“去人帮我抬进来。”
　　下人：“老爷，这，这和尚像个要饭的似的，估计身上没钱。”
　　罗知悌：“已经告诉你了，抬进来！”
　　
　　这个和尚果然虚弱异常，又黄又瘦。经过问诊得知，他才二十五岁，是四川人，出家时母亲还在家里，出家后在江浙一带游走，已经七年了，忽然有一日，想念母亲了，想念得撕心裂肝的（忽一日念母之心不可遏），想回家看望母亲，可手里面连一点路费的没有，没有办法，只能每天向西面望着痛哭，于是就病了。
　　罗知悌听后叹了口气：“唉，都这样了，还当什么和尚，震亨，给他诊脉。”
　　朱震亨仔细地切了和尚的脉，回答：“老师，他的体内有瘀血痰积，当用化瘀通下之法。”
　　罗知悌：“好的，知道了，震亨，你出去买几斤黄牡牛的牛肉，再买点儿猪肚，买回来了告诉我。”
　　朱震亨：“啊？！”
　　不一会儿，“老师，我买回来了。”
　　罗知悌：“好的，放到锅里熬，熬到烂得像粥一样的时候，慢慢地给他吃。”
　　朱震亨：“是，让他住哪里？”
　　罗知悌：“就让他住在我的隔壁吧，我好劝劝他。”
　　
　　就这样，罗知悌把患者留在自己的家里，每天给他吃肉羹，然后亲自好言安慰，告诉他只要养好身体，就可以回四川侍奉母亲了。
　　朱震亨仔细地观察着。
　　这样过了十几天，感觉和尚的身体有了些恢复。罗知悌开始吩咐朱震亨了。
　　罗知悌：“震亨，时机到了，准备桃核承气汤，每日服三贴。”
　　桃核承气汤，医圣张仲景的方子，专为瘀血与邪热结于下焦的蓄血证而设，每日三贴，量倍于常。
　　患者服药以后开始大量排泄，拉出的都是些血块和一些粘腻的污浊之物。
　　排泄干净后，罗知悌命令朱震亨把早已准备好的稀粥和煮烂的蔬菜慢慢地给患者吃。
　　在清淡饮食的调养下，半个月后，和尚的身体居然彻底痊愈！
　　罗知悌把和尚叫到面前，对他说：“回家伺奉母亲去吧。”
　　和尚跪下：“先生的大恩我该如何报答？！”
　　罗知悌：“我哪里图你的回报，我只是想把你从黄泉路上拉回来而已，现在我送给你十锭银子，做为路费，回到家里一定要尽孝，上路吧！”
　　和尚的眼泪流下来了，世上有这样的医生吗？
　　他一步三回头地离开了罗府，离开了这个重新给他生命的地方。
　　在这里，他不但重新获得了生命，他也一定懂得了更多应该珍惜的东西。
　　他的心应该是温暖的。
　　
　　朱震亨回到自己的房间，把房门紧紧地关起。
　　他把眼睛闭上，开始回想这一个月的治疗过程。
　　他的思绪如江水奔腾。
　　突然，一切恢复平静，脑中骤然光明。
　　“我终于懂了！”
　　攻邪的秘诀是：一定要患者的正气充足的时候才能进行，否则的话，“邪去而正气伤，小病必重，重病必死”！
　　老师每天用肉羹给患者吃，是在养他的胃气，胃气足则正气足，在正气足的情况下才开始大胆攻邪，这才是真正的攻邪之道啊！
　　朱震亨慢慢地张开了眼睛，感到豁然开朗。

[ 本帖最后由 albert 于 2009-6-9 07:55 编辑 ]

an24

玫瑰翡翠

原帖由 an24 于 2009-6-9 15:31 发表
汗  中医称之为盗汗  不知道该如何解决  望玫...

买两瓶麦味地黄丸，一次吃双份的量。

同时每天艾灸中脘穴+关元穴+肾俞穴+足三里。
每天三小时以上。
如果有时间，五六小时更好。

玫瑰翡翠

　　今天谈，朱丹溪是如何看待女色的，嗯，女同志们先不要急，因为时代的原因，他老人家那时候比较重视男同志，所以视角的确是偏了点，现代的女同志可以反过来看，把下面论述中的男女对调。

　　首先朱丹溪认为人这一生中，物质基础是有限的，不能无限制地生长下去，活了七八百岁还活着呢，没有可能，他认为人生的物质只能充足地供给三十年，以后就开始衰竭了（止供给得三十年之视听言动），那么，到底是什么促使人的衰竭加快的呢？朱丹溪认为，是相火。
　　相火这个词太复杂了，一般的中医都未必搞得太清楚，所以就不仔细考据了，有兴趣的朋友可以看朱丹溪书中单写的一篇《相火论》。
　　简单地说，中医认为，物质的东西是阴，功能的东西属阳，这就是阴阳的概念（阴阳还可细分，每个事物里又有阴阳）。
　　而功能里面，动的事物就是是火（凡动皆属火）。
　　可能同志们还没清楚，我举了生动点儿的例子吧，您的血液在正常的流动，这血液是属阴的，很平静地流动着，因为功能存在，也就是阳气存在，所以它在正常流动，此时也有火，这是正常的火，像煲粥的小火，如果这点火没有人就死了，所谓无生气也。但突然您看到了一位美丽的姑娘羞答答在床上向您招手，您的荷尔蒙激素分泌增加，血液流动加快，这些荷尔蒙激素就是火，这火就大点儿了，是烧开水的大火，它促使机体走向兴奋。
　　好，现在慢慢地平静下来，接着谈丹溪老先生的观点。
　　丹溪先生认为肝肾两个脏器的功能之火就是相火。
　　朱丹溪学的是理学思想，在理学思想中，天理和人欲是打架的啊，天理是正常的，有规律的在呢运行着呢，跟日出日落一样有规律，不忙不乱的。
　　人欲可不是这样的啊，人欲是希望鱼翅燕窝顿顿有，当和美女相处的时候（女同志要翻译成帅哥），时间要过的最好很慢，最好连深情的凝望都是慢镜头，无聊的上班时间最好“嗖”的一下就过去，这就是人欲。
　　可见，如果由着人欲来，这世界就天王老子也没法儿弄了。
　　所以理学思想认为，人欲必须要服从管理，要有规章制度，要打卡，要抽查，上厕所方便要请示，总之是要服从天理，朱子曰（不是朱丹溪，是朱熹）：“必使道心常为一身之主，而人心听命焉”。
　　也就是说，朱丹溪老人家告诉我们，别总是想着男女的亲密之事，搞得相火“忽”地起来，刚下去，“忽”地又起来，本来能用三年一打火机，您两个月给用废了（这比喻是我自个儿想的啊，没得到他老人家的批准），他老人家的意思是，总使相火妄动，则身体会出现各种失调的病证，加速衰老。
　　那么如何才能减少想男女亲密之事的机会呢？他老人家说的非常可爱，而且通俗，即使过去了七八百年，看着也那么的生动，我就原文复述下来，他说：“古人谓不见所欲，使心不乱。夫以温柔之盛于体，声音之盛于耳，颜色之盛于目，馨香之盛于鼻，谁是铁汉，心不为之动也！”
　　忍不住，还是再翻译一遍吧，就是说您女朋友总是花枝招展地穿的挺暴露的喷着暧昧的香水往您怀里一钻，这事搁谁都受不了，所以，能闭眼不看就不看，但也没说您就从此什么都不做了，而是在适当的时机能避开就避开。
　　什么时机要避开呢？朱丹溪说就是冬天，人的精气潜藏，要避免过渡使用，夏天特热的时候，热伤阴气，这些为一年之虚，所以要避免过渡想着男女之事，月空的时候为一月之虚，要避免，大风大雾，雷电交加，自己的情绪不稳或劳累为一日之虚，要避免，刚患过病的人也要注意。
　　
　　那么，他的这些观点在现在有现实意义吗？
　　有，因为现代是一个颜色过度的时代。
　　梦露式的照片太多了。
　　各家商业单位对天理考虑的不够多，对人欲的方面考虑的比较仔细，因为顺着人欲走賺钱方便。
　　您只要来到街头的任何一个报亭，往卖杂事的铺面上扫一眼，您就会看到，清一色的美女或露肩膀或露大腿各显姿态。
　　你如果乘坐火车，您可以看一下隔壁座位的老兄在看什么杂志，光是封面上的标题就足够火爆，什么“美少妇遭骗色失身”之类的题目不一而足，配着搔首弄姿的图画很俱冲击力，这位看杂志的老兄看得两眼放光满面通红，显然已经相火妄动了，一个人出差您能保证他不犯错误吗？
　　您打开网站，几大门户网站点击新闻的24小时排行榜永远有一半的是“走光”“艳照”“强奸”之类的新闻。
　　你打开电视机，各种选美女美男模特的一波未平一波又起，电视剧多半是靠婚外恋情来推动情节发展，终于发现了一个写中医题材的《神医喜来乐》，整剧还很充分地描写了他是在老婆的眼皮地下如何偷吃对面的铁狮子头老板娘的。
　　估计朱丹溪老夫子来到现代社会，古板的他一定会在二十四小时后对人世间彻底绝望，选择重新投胎。
　　谈到休闲，现在一些人的晚上休闲生活永远是这样，先在饭店喝酒，酒足饭饱后到KTV唱歌，由袒胸露腿的姑娘们作陪，然后离开KTV，到桑拿浴洗澡按摩，还是由穿着超短裙的姑娘按摩到夜里一两点钟。难能可贵的是，在第二天他们仍然可以在早晨八点钟精神抖擞地到单位，处理各种事务，但眼睛是浑浊的。
　　他们的相火也在白天和晚上一起妄动。
　　
　　这些事物，都使得人心躁动，失去沉稳之性。
　　更严重的，是使得失精严重。
　　失精的方式有多种，我就不谈了，但过度失精的结果却不好。
　　在这里与西医有分歧，西医认为，人的精液只有蛋白若干，液体若干而已，丢点无所谓，没有那么严重。这种话出现于所有的性教育图书中。
　　西医如此看让我感到很遗憾。
　　如同看一个航天飞机，西医的思路是：砸了，分析成份，塑料若干，金属若干，没有多重要，几千美元可以买同样分量的塑料和金属。就是这个思路。
　　但数万科学家研究的怎么样把这些塑料和金属组合在一起的，这个价值多大呢？几十个亿美金都不止呢！
　　又如同我手中的笔记本电脑，西医的思路，砸了，分析成份，原来就是塑料若干，金属丝若干，五十元钱收废品的那儿有的是，您多扔掉几个没问题。就是这个思路。
　　但在这个问题上您的思路一定不会跟着西医走的，您一定会说，谁砸我的电脑我就砸谁！
　　希望西医脱离古板的分析式思路。
　　
　　举个例子吧，有个经理找我看病，他说夜尿多到每晚五六次，无法熟睡，白天精神恍惚，工作出错。
　　我告诉他减少行房次数，开方为引火汤加味，补肾治疗。五副药后，他告诉我夜里已不起夜，精神恢复，对中医的疗效佩服得五体投地，于是又开药一个月巩固疗效。
　　此人现在还与我保持联系。
　　这样的患者，每个中医医生都会碰到很多。
　　这种情况，任何一个中医都会这么开药，并不是我的水平高，这是常规治疗。
　　但仍有许多人，身体虚损下去，日益衰老。
　　有的人说，中医就是擅长补肾，碰见谁都是一个补。
　　不是中医擅长补肾，而是现代的人，相火妄动损耗的太多。
　　
　　古人云：少年戒之在斗，中年戒之在色，老年戒之在得。
　　人在少年的时候，没有金钱与地位，追求女孩子的道路往往坎坷，中年时有了地位金钱和经验，因此很容易犯错误，而偏偏在中年这个时候，人的身体开始走下坡路，所以古人提出警告，是有道理的。
　　所以希望大家在中年的时候，保持冷静，对自己的家庭好些，就可以了。
　　
　　还有许多小伙子，在各种色诱下长期坚持手淫，甚至每天一次，坚持了许多年（有很多是从初中就开始的）。
　　现在身体怪病蜂起，婚后难以进行正常的性生活，出现的许多症状，看了无数的医院，连医生都绝望了。
　　这个时候跟他说“精液只不过是一点蛋白加上液体，损失点不会影响健康，多了只是会第二天疲惫影响工作”的那些专家就不见了，他们藏到了冰冷的教科书后面，消失了。代之以各个医院里面医生冷酷的脸：“你这毛病也太多了，腹泻到消化那里治疗，头晕检查一下脑血管，早泄到男性病那里，打不起精神到心理康复那儿，爱出汗自己少运动，怕冷多披件衣服。反正我这里看不了，你挨个科室跑一圈吧。”
　　跑了十圈后病看好了吗？
　　绝对会有人望着他离开医院的背影心里说：这个人精神不大正常。
　　
　　我和一个朋友讨论过这个问题，他说大家都见过一些这样的患者，可是就是没有人提出这个问题，因为你一提出，就等于向现在所有的性学专家宣战了，因为大家都公认过度的性生活和手淫没有什么大的、本质的影响。
　　开战的结果是许多人又会找到借口，跳出来大骂中医的不科学。你们中医做双盲对照试验了吗？进行临床流行病学统计学处理了吗？
　　“你能治疗一个就治疗一个，至于观念对错的事，就忍了吧。”他说。
　　“可是在中医的体系里，明明是所有的这些症状都指向一个根源——肾精亏虚！”
　　“算了吧，尽你的力治疗就是了，别给中医惹事儿了。”
　　
　　于是，世界继续着化学分析式的教育。
　　大家接受教育后，明白了放纵也只是第二天疲惫而已，没什么损失。
　　尤其是青年人，本来就容易放纵，于是一发不可收拾。
　　不多写了。
　　大家看后心里有个警惕就可以了。
　　
　　如果能够多听听朱丹溪老人家的劝告，不该看的就不看，或许可以保持一颗平静的心，多做些自己该做的事情吧。
　　写到这里，我反复回头看，检查我是否曲解了丹溪老人家的意思，使劲的劝大家禁欲了。检查的结果还好，没有劝大家禁欲。
　　子嗣是人生的大事，性爱也是人生的必修课，这课也没有必要逃，爱情使人生变得美好，性爱也使人生变得美好，所以不用禁欲，但如果能够保持节律，不随外界商业单位的颜色宣传而妄动，不至于因妄动而影响健康，则是我今天写朱丹溪这部分所希望的。
　　大家共勉！

w20010908

玫瑰大夫

          你好。我今年32岁，07年腰有点痛，看过大夫吃点药，没太在意。09年元月做了CT，L4L5膨出。
吃了几个月的药，没效果。我腰不痛，就是背涨。现在没吃药了，在做倒走和艾灸及拔罐，效果还是不明显。估计是方法不确。
          请玫瑰大夫给予帮助，我该如何用药及调理。

玫瑰翡翠

医理真传 卷二 关于腰突腰肌劳损

问曰：病人腰痛，身重，转侧艰难，如有物击，天阴雨则更甚者，何故？

答曰：此肾中之阳不足，而肾中之阴气盛也。夫腰为肾之府，先天之元气寄焉。元气足则肾脏温和，腰痛之疾不作。元气一亏，肾脏之阴气即盛。阴主静，静则寒湿丛生，元气微而不运，气滞不行，故痛作。因房劳过度而损伤元气者，十居其八；因寒邪入腑，阻其流行之机者，十有二三。

1.由房劳过度者，病人两尺必浮空，面色必黑暗枯槁。

2.由感寒而成者，两尺必浮紧有根，兼发热、头痛、身痛者多。

3.凡属身重，转侧艰难，如有物击，天雨更甚之人，多系肾阳不足所致，寒湿所致亦同，总在脉色上求之。

4.若阴虚所致，必潮热口干、脉细微、内觉热，逢亢阳更甚。

元气亏者，可与潜阳丹；

湿气滞者，可与肾着汤；

由感寒者，可与麻黄附子细辛汤；

肾虚者，可与滋肾丸、封髓丹、潜阳丹。

玫瑰翡翠

原帖由 w20010908 于 2009-6-10 08:21 发表

          你好。我今年32岁，07...

你好，我不是大夫，我是珠宝商。中医只是自己自幼病多找不到好医生后培养的爱好之一。

肾阳不足所致，寒湿所致.  

觉得是你是上楼所述的第2点，或者第3点。自己对照一下呢。

背痛严重，在多喝肉汤的前提下，多拨罐背上膀胱经呢。

另外，这个病，跟肾阳虚是有极大关系的。请记得：病未愈时，不要做爱。病愈后，每周控制在一周一次以内。

玫瑰翡翠

玫瑰翡翠

玫瑰翡翠

　　伤精后第二天的表现：
　　5脾气变坏，容易激动
　　　　 经常泄精的人，肾的封藏能力不足，心火就容易上犯，心情变得急躁，经常莫名其妙的发脾气。
　　　　 健康人的身体是地天卦的格局，火在下，水在上。水在上表示心是清凉的，火在下表示肾阳充足，阳气固秘，丹田气暖。水火既济，身体就健康。
　　　　 不健康的格局是天地否卦，火在上表示心火上炎，水在下表示肾气虚寒，丹田发凉，水火分离，火往上，水往下，上下不能交通，身体就不健康，百病丛生。
　　　　生活中我们会发现，人生气的时候，往往头脑发热，手脚冰凉，这便造成了“火往上，水在下”这种不健康的格局，时间长了，口中干燥，甚至口臭，小腹冰凉，双脚冰冷，上面热下面寒，水火不能交通。该睡觉的时候心火下不来，心神不能安定就会造成失眠。所以一般失眠的人都有口干舌燥的表现，这便是肾气不足，心火上炎的表现。这种病人，用“交泰丸”治疗效果非常好，或者用张仲景治疗“心下痞”的名方：半夏泻心汤加减治疗效果非常好。
　　　　 这种不健康状态发展下去，心中烦躁，长期失眠就会造成抑郁症，甚至会出现自杀倾向，身体会导致心理发生问题，解决好身体的疾病，有时候身体的疾患也跟着解决了。

　　下面所要说的论题是：
　　　　长期手淫、房事过度、熬夜等导致的伤精的20多种表现，整个人从头到脚都有变化，这些信号告诉我们：“应该收敛了！”
　　　　下面先从头开始：
　　　　 长期手淫、房事无度所致伤精的表现：
　　　　 1 头发稀疏、焦黄、提前变白：
　　　　表明肾气亏虚，中医认为“肾之华在发”，肾的精华都表现在头发上。肾气充足的人，头发通常比较茂密而且有光泽。我们看到佛的四十八相里面就有一相是顶肉髻相，这其实代表的是阳气充足，肾精充足的人，头顶总是往外突出，所以我们看到得道高僧的画像，有很多是头顶鼓起很高，这代表着智慧。笔者有一次去山东某寺院挂单，看到寺里面的一个师父头顶充足，年纪很轻，一打听才知道是这位师父是属于“童真入道”，未接触人事便入了佛门，善根深厚，他看到谁都是特别安详而谦虚的样子，眼神非常清澈有定力，声音也非常清越，相好光明让人接触之后就对佛法产生向往之心。
　　　　所以，一个真正心地清净的人，他的磁场好，在他的身边你会感到阳气充沛，非常舒服；如果一个人心地污浊，一看到他你就会有一种厌恶的感觉，虽然其人穿戴都很讲究很干净，但是就觉得他（或她）非常脏。一个人通过改变自己的内心，行为，而让别人乐于与你接触，那不是一件非常快乐的事情么？

　　2 两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：
　　　　中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“桃花眼”， 代表好色，一辈子下贱，命不好。
　　　　古人总结的很多经验，背后都有他的深刻道理在里面。好色的人，从外表就能看出来，肾气不足，其人脑力、精力、体力就会比较差，工作事业不容易成功，男女关系混乱，家庭必然一团乱糟，身体不好，事业不成功，家庭不幸福，这不是命不好是什么？古人称之为：“下贱之命”。

　　3 耳鸣、耳聋：
　　　　 中医认为：“肾开窍于耳”，肾气亏虚容易导致耳鸣耳聋，尤其是耳鸣声音像蝉鸣，是比较典型的肾虚。人老了之后肾气不足，往往就容易听力出现障碍，现在很多年轻人听力都开始下降，这是肾气不足的一个重要的表现。肾气不足的人，心比较粗，细小的声音听不到，而肾气足的人，听力往往特别好，及其微细的声音都能听见，甚至人的心声都能听得见。当年唐代的高僧窥基法师在睡觉中都能听到蚂蚁打架的声音好像雷鸣一样。所以说，真正修行，开始的初步功夫就是把身体转化了，心身不二，真正懂得这个道理，用功就容易上路了，肾气很快就会得到补充，这其实是一种补充肾气的快捷法门。

　　　　在佛法修持里面，有一种修行方法，可以24小时不间断的修，成就快速，这便是观世音菩萨耳根圆通的修行方法，其宗旨是“返闻闻自性，性成无上道”，这是一种能够让人迅速入静的绝佳办法。“耳窍通于肾气”，实际上，只要人能够入静，身体的能量便会自动恢复，每个细胞都会得到滋养，肾气很快就会充足，皮肤变得细嫩起来。民国时期的一个高僧印光法师提倡念佛时“自念自听”，这不仅有助于摄心调神，而且对健康好处颇大，恢复肾气的功效非同一般，详见下文“补充肾气的方法”。
　　
　　现代的中学生、大学生伤精的比比皆是，再不拯救就完蛋了！！！
　　　 我最近遇到一个11岁就射精，一天射精4次的小伙子，十八岁了还像小学生一样，个子矮小，骨骼细弱疼痛，面色黑，丑陋、驼背，记忆力极端差，学习能力严重不足，也无法工作，18岁呆在家里无所事事……
　　　　 他自己说：“口里有尿味，骨头很痛，特别是大脑像喝醉酒一样迷糊，记忆力特别差！！！！转瞬即忘学啥忘啥，我只能待在家，过度的手淫已经将我大脑的精华抛尽了。。。”
　　　　 这个孩子很痛苦，家庭父母不和，经常虐待他，让人看了很可怜
　　　　 我鼓励他说：有信心，不要放弃，我一定尽全力帮助你！！！
　　
　　振兴民族，从戒邪淫开始！
　　 学佛做人，从孝顺父母，戒除邪淫开始！
　　 养生治病，延年益寿，从戒邪淫开始！
　　 事业成功、家庭美满，还是从戒邪淫开始！
　　 单单就戒邪淫一条戒律，好处甚多！
　　
　　 我在临床中发现，几乎所有的内伤杂病：中风、糖尿病、哮喘、虚劳、免疫功能障碍、脾胃病、肝病、肾病、心脏病………………或多或少都与伤精有关！
　　 如果全天下的人都心地清净、节欲宝精、早睡早起、性情平和
　　 那么
　　 我相信，医院的病人至少消失一半！！！
　　 国家的医药负担也至少减少三分之一！
　　

玫瑰翡翠

　　中医看病讲究辨证论治，同样是伤精，每个人类型也不完全相同，有的表现为虚寒、有的表现为虚热、有的气虚、有的阴虚、还有的兼加湿热……，所以用方可能不一样。

　　　　 因此不能保证八味肾气丸+桂枝龙骨牡蛎汤就能把您的病治好。

　　　　 我只能说一下大概：
　　　　 如果单纯的伤精，就像那个中学生一样的话：
　　　　去药店买六盒桂附地黄丸（同仁堂的蜜丸）每天早晚六点的时候用淡盐水送服一丸，再配合吃：黑豆、芡实、板栗、山药放在一起煮的粥粥，同时吃很芝麻盐，并严禁房事保养肾精，效果就会不错，你就会慢慢好起来的。
　　　　 但是这样效果比较慢，至少三个月的时间。
　　　　 如果配合保健功法的锻炼，就能好一些。

　　补肾方法之一：叩齿吞津保健法
　　 我经常对我的病人讲一个道理：“很多人虽然把脸洗得干干净净，但是远远望去，好像蒙了一层灰一样，这就是中医所说的气色晦暗，其原因在于元气肾精不充足。所以，美容不是表面功夫，只有脏腑安和，气血均平，经络通畅，元气肾精充沛，气色才能由内而外的润泽透亮，皮肤自然会变得细腻嫩滑。”下面这个方法，是古代经久不衰的健身术，几乎任何一本养生专著都会把它收录，足可见古人对这种方法的重视程度和实用价值。
      笔者曾经拜会一名老中医，七十余岁高龄，爬山依旧健步如飞，很多随同爬山的年轻人都气喘吁吁，疲惫不堪，而老人家却谈笑自若，未见疲劳之态，其气色明润含蓄，声如洪钟，问及养生之道，答曰：“叩齿吞津法”，跟老人同行时，经常听到旁边“咕咚”一声咽口水的声音，那便是老人将叩齿吞津养生法融入生活中，随时咽津以充盈肾精，久而久之，元气充沛自然身轻体健，气色名润。现将叩齿吞津法介绍如下：
　　
　　“叩齿吞津保健法”是传统中医重要养生术之一。古人认为齿健则身健，身健则长寿。据文献记载 ,一千四百年前梁武帝时的医家陶弘景 ,年过八旬 ,齿紧完好 ,身体健壮 ,他的主要健身方法就是叩齿法 ,他认为“齿为筋骨之余” ,叩齿则会筋骨健壮 ,精神爽快。唐代名医孙思邈主张“清晨叩齿三百下”。明朝有位长寿者叫冷谦 ,史载活了一百五十岁 ,他的长寿经验就是 :“每晨睡醒时 ,叩齿三十六遍。”宋朝大诗人苏东坡也有叩齿健身的习惯 ,他曾说：“一过半夜 ,披上上衣面朝东南 ,盘腿而坐 ,叩齿三十六下 ,当会神清气爽。”乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝 ,他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。古谚语曰:“晨起,叩齿三百响，齿坚固”。人随着年龄的曾站，身体各器官由成熟逐渐走向老化，其功能渐渐衰退，牙齿也不例外。对中老年人来说，牙齿的健康与否至关重要，切不可掉以轻心。在这里向广大糖尿病患者及中老年朋友介绍一些牙齿保健的方法。

　　1 功法要领：
　　
　　1.1叩齿：早晨醒来后，先不说活，心静什凝，摒弃杂念．全身放松．口唇徽闭，心神合一，闭目，然后使上下牙齿有节奏的互相叩击，铿锵有声，次数不限。刚开始锻炼时，可轻叩20次左右，随着锻炼的不断进展，可逐渐增加叩齿的次数和力度，一般以36次为佳。力度可根据牙齿的健康程度量力而行。此为完成一次叩齿。
　　
　　1.2 吞津：从传统中医养生之道来看，叩击结束，要辅以“赤龙搅天池”，即叩击后，用舌在腔内贴着上下牙床、牙面搅动，用力要柔和自然，先上后下，先内后外，搅动36次，可按摩齿龈，改善局部血液循环，加速牙龈部的营养血供。当感觉有津液（唾液）产生时，不要咽下继续搅动，等唾液渐渐增多后，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱（鼓漱）数次，最后分三次徐徐咽下（咽津）。
　　
　　1.3 时间及次数 以上为完整一次的“叩齿吞津保健法”，每当做时以十次为佳，一天当中早、中、晚各叩齿十次，多做更佳。其中早晨叩齿最重要，因为人经过一夜休息，牙齿会有些松动，此时叩齿即巩固牙龈和牙周组织，又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞，对牙齿健康大有好处。
　　
　　2 保健机理：
　　2.1从西医的角度来看：
　　
　　现代食物结构已经发生了很大的变化 ,使牙齿的咀嚼功能相对减弱 ,经常叩齿就更具有现实意义。在欧美发达国家 ,牙医是最吃香的行业 ,那里人的牙齿都干净健康 ,而国人走出国门 ,牙齿外观丑陋肮脏、口腔异味及牙病丛生成为了一大标志。所以，在普及护牙和治牙的同时 ,经常叩齿 ,做好牙齿的自我保健也不可忽视。人们一般都认为 ,牙痛不是病 ,而世界卫生组织则把引起牙痛的龋齿和牙周病列为全世界重点防治的三大慢性非传染性疾病之一 ,口腔健康是关系到全人类健康水平的大问题。现代医学证实,口腔疾病可引发多种疾病 ,如心脏病和胃病就与牙周炎有关。
　　
　　从现代医学对牙齿功能研究的认识来看，牙齿的牙腔内有由血管等组织构成的牙髓，是牙的营养通道。牙所需要的营养在血液里，叩齿产生的生理性刺激，可以振动牙髓及牙床，巩固牙齿和牙周组织，兴奋牙神经、细胞和血管，促进牙体和牙周组织的血液循环，改善牙齿的营养供应,增强牙周组织的抗病和再生能力，增加牙齿的自洁作用，发挥类似咀嚼运动形成的刺激，提高牙体本身的抵抗力，使牙齿变的坚硬稳固、整齐洁白，有益于口腔健康。经常叩齿，还可以使咬肌及牙齿的咬肌部保持和增强机能，并维持其一定体积的充盈度，在一定程度上减缓因年老机体萎缩造成的凹脸瘪肋状。已经有牙病的患者，经常叩齿也能起到很好的辅助治疗作用。叩齿时，嘴、舌充分活动，血液循环加快，这对延缓面部皮肤衰老大有裨益。
　　
　　叩齿后跟着做吞津，所谓“津”，就是口腔活动后所产生的唾液。唾液能维持口腔的清洁，帮助浸湿、软化食物以利吞咽，其中含有淀粉酶，对食物有消化作用。现代医学研究证实，唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各种酶和维生素等，这些物质能参与机体新陈代谢和生长发育，增强免疫机能。
　　
　　
　　
　　2.2 从中医的角度来看：
　　
　　在叩齿过程中，口腔唾液增多，我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑，现代医学研究证明，唾液中有许多与生命活动有关的物质。养生学家把唾液称之为“金津玉液”，同精、血一样，是生命的物质基础。《黄帝内经》曰：“脾归涎，肾归唾”。唾液与脾、肾二脏密切相关，对人体健康长寿、摄生保健起着不可估量的作用。李时珍认为唾液有促进消化吸收，灌溉五脏六腑，滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发，滑利关节孔窍等重要作用，《红炉点雪》指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。”叩齿吞津所发挥的的养生作用可以概括为一下几个方面：
　　
　　健脾：脾胃为“后天之本，气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”(李东坦《脾胃论·脾胃盛衰论》)。叩齿能健脾胃表现为两个方面：一是叩齿能健齿。齿健，则食物易被嚼细，胃负减轻，从而养胃；二是脾“在液为涎”与胃相表里，涎为口津是唾液中较轻清稀的部分，具有帮助食物消化的功能。叩齿催生唾液，咽之有助于胃“腐熟水分 (饮食物 )”和脾的“运化、升清”(把水谷化为精微物质并将之“灌溉四旁”、布散全身)，减轻脾胃的负担，达到健脾胃的目的。
　　
　　补肾：肾为“先天之本”，生命之源。叩齿健肾的机理有二：一是“齿者,肾之标”(《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》)，由肾中精气所充养，肾中精气充沛，则牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则牙齿易于松动，甚至早期脱落。牙齿健否是肾健否的标志之一，叩齿能健齿、充肾精,故可健肾。二是肾“在液为唾”，唾为口津是唾液中较稠厚的部分，叩齿催生唾液，是谓“金律”，又称“玉液”，“津”通于“精”，为肾精所化，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用，故可健肾。
　　
　　强骨益脑：肾主骨,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,为肾精所养。叩齿能健肾,充盈肾精,利及骨骼,持恒进行,能致骨坚,故可健骨。《素问·阴阳应象大论》说：“肾生骨髓”，而脑为髓海，肾中精气充盈，则髓海得养，脑发育健全，就能充分发挥其“精明之府”的功能；反之，肾中精气亏虚，则髓海不足而失养。叩齿能健肾，使肾中精气得充，故可健脑。
　　
　　聪耳明目：《灵柩·脉度》说:“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈,髓海得养则耳聪；肾中精气虚衰，髓海失养则耳鸣甚或耳聋。又“肾受五脏六腑之精而藏之”(《素问·上古天真论》),“五脏六腑之精气，皆上注于目”(《灵柩·大惑论》)，精气充盈则目能辨五色。叩齿能充盈肾精,故可聪耳明目。
　　
　　美颜荣发：叩齿可活动面肌，加强面部血液循环，改善面肤的营养，进而美颜。发的生长赖于精血，精血充盈,则发长而光泽；精血虚衰,则发白而脱落。肾藏精，“其华在发”，叩齿可使肾精充盈而荣发。
　　

玫瑰翡翠

　　问答:
　　问:向您请教，熬夜怎么讲？超负荷当然伤身，那要是昼夜颠倒呢？比方说人家就是上夜班的，但每天可以保持充足的睡眠，作息也比较规律，这样对身体有害么？

　　答:熬夜对身体的损害：
　　 人体的恢复是在安静中恢复的，修行人进入禅定也可以得到休息，但是一般人比需要依靠睡眠才能进入深度放松的程度，已达到休息恢复体力的目的。

　　 地球上的规律是：日出而作、日落而息。万物在白天的时候活动，夜晚的时候潜藏，这是自然规律，人应该顺应自然界的规律，就会比较健康，否则，自然的规律就会反作用于人体。

　　 我们看到，自然界有一些动物是昼伏夜出的，比如猫头鹰、老鼠、猛兽等，但，都是短命的！

　　 夜生活丰富的地区，人的猝死率都高，比如上海、北京、纽约等地的猝死率比其他地方要高很多。
　　 凡是夜生活丰富的人群，熬夜多的人群，平均寿命降低，如中关村的平均死亡年龄是53.4岁（2007年数据统计），这个人群的特点是：熬夜、三餐没有规律、压力大、运动少……熬夜占了很大的比例。

　　 凡是熬夜的病人，从脉象上来看，肝气虚得非常多见，前段时间就有一个99年在北京中关村创业的老板找我看病，眼圈黑的不得了，害怕更别人合影，一合影就两个熊猫眼，而且白天嗜睡，睡意袭来，即使对面坐着重要客户也要去睡觉，否则精力实在支撑不住！还有脂肪肝。这个人肾根不虚，心地比较清静，排除邪淫伤肾，细细问来，原来从1999年到2002年这三年基本上每周熬夜三次，身体就是那个时间消耗的太严重了，年轻身体好不觉得，一旦稍微虚弱就表现出来了。我用了健脾养肝的方法去治疗，并叮嘱十点之前睡觉，两个星期之后嗜睡消失，一个月之后黑眼圈缩小，慢慢褪去变浅。
　　
　　我在2007年碰到一个老师，是北京佛教界的一个大居士，领导着一个比较知名传统文化网站，我给她看病时她跟告诉说：“我的习惯是早睡早起，也就是凌晨两三点钟睡觉，早上**点钟起床。”她领导了一个公司，整个公司的职员都向领导学习，努力工作，毫不懈怠，坚持到深夜乃至凌晨都不睡觉，我去他们公司，看到端茶倒水，进进出出忙碌的年轻人，一个个面色晦暗，双眼血丝，疲劳无神，再看这位老师头发稀疏，面色浮红（一般人误认为是红润，其实是因为心火不降的原因，脸色好像抹了胭脂一般），筋骨僵硬，为其诊脉发现她下焦虚寒，这是长期睡眠不佳导致的。这位老师身居高位，又是以自己的生活习惯为特长，而我地位卑微，因为身份的缘故，不好直接说明，于是我只是为她开好温暖下焦阳气药，并教他锻炼身体的方法后就告辞了，没有过多地劝谕。事后回忆起这位老师，真想从医生的角度提醒一下她，也同时提醒学佛的同修们注意以下的三个误区：
　　
　　1“精进不等于熬夜！”
　　
　　佛陀在世时很懂得养生，要求弟子中夜时分（10点——2点）入定或休息，非常符合人体的自然规律。说得严重一点，经常熬夜导致身体不好，百病丛生，疾病缠身，有悖于修行“离苦得乐”的宗旨，生病后会给自己和他人带来不便；而且长期熬夜导致肝肾不足，这种体质其外在表现就是缺乏耐心，内心烦躁，很容易发脾气动肝火，很容易“一念嗔心起，火烧功德林”。
　　
　　2 “功夫不到家的人不要轻易模仿已经成就的人！”
　　
　　我跟很多佛教居士讲早睡觉的时候，有人就反对说：“某某法师几百天不睡觉身体照样很好，我的师父经常熬夜，身体也非常健康！”但是别忘了，师父健康不见得你就健康，人家师父是成就的大修行者，身体通过修行转化了，所谓：“跳出三界外，不在五行中”，能量级别很高，一般自然规律约束不到（后文会详细说明：能量见高低）。普通人名、色、财、食、睡一样没断，自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢具足，即使皈依，也是结个缘，佛法根本没有入门，没有通过修行离苦得乐，根本谈不上定力，没有定力，身体就转化不了，说白了，还是个欲界的低等动物，照样自然遵从大自然的道理！所以奉劝诸位，不要自视甚高，轻易模仿圣者行持。老老实实的修行，累了就休息，休息好了再念佛，像锅漏匠一样没有压力的修行，反而容易成就，身心自然就转化了。这里面有一个道理，越放松没有压力，修行越快速上路。
　　
　　3 一般道场的作息时间是科学的
　　
　　公元前六世纪，佛陀带领着一千多人的僧团修行，白天讲经，夜晚入定，当时一般规定为中夜时分（22点——2点，包括子时）入定或休息，这种制度演变成丛林制度，一直到今天的佛教道场一直沿用这种作息时间。我所知道的大陆的道场，以五台山的寺院为例，一般夜晚九点左右休息，凌晨三点半起床修行，这种作息是非常有规律的。有的人会问了，一天才睡六个半小时，会不会睡眠不足啊？我们要知道，修行人生活简单，白天也在相对清净的环境中，远离尘世的喧嚣，内心的波动和缓，所以消耗的阳气比较少，对他们来讲，六个半小时的睡眠足够了。有的僧众用功得力，甚至能达到“不倒丹”，也就是夜晚用功打坐，不倒下睡觉，真正进入禅定状态，身体会感到轻安、舒适，疲劳很快解除，阳气能够得到迅速补充，相当于高质量的睡眠。